Misnomer's Night Dream: rezime 2019. godine

Kraj godine je tradicionalno vrijeme svođenja računa. Uvriježilo se da upravo u tom periodu rezimiramo godinu pred nama te donosimo hrabre odluke koje imaju promijeniti tok rijeka naših života, sve ne bismo li tako udahnuli novi život našim životima, da tako kažemo. Stoga ćemo i mi, ne budimo lijeni, donijeti kratak rezime svega onoga što nas je očekivalo u narednoj 2019. godini.

SRETNA NOVA GODINA!

1. Svilar – nimalo obeshrabren slabim odjekom Manifesta neoemblematizma (Booksa, prosinac 2018.) u kojem borbeno obrazlaže vlastitu poetiku – objavljuje roman Patnje mladog Tuđmana. Po izlasku ovog sentimentalnog remek-djela uslijedit će val suicida, što u Hrvatskoj, što u dijaspori.

2. U Sloveniji se pojavljuje bubonska groznica. Reakcija vlasti je u najmanju ruku nezadovoljavajuća.

3. Prvi Svilarov posjet Gvozdu. Zametak sukoba s Krležom.

4. Svilar pukim slučajem, preko mene, upoznaje vlastitog džina. Ovaj je relativno šarmantan. Možda novo prijateljstvo?

5. U zemlji kaotično stanje. Oktroirani ustav. Ljudi na ulicama. Zabrana katoptromantije, proricanja putem zrcala. Svilar postaje cijenjeni vizualni umjetnik, a njegov rad Misnomer's Night Dream postiže golem uspjeh kod kritike, a još veći kod publike.

6. Sukobi na ulicama. Razbijaju se ogledala diljem zemlje. Atmosfera straha.

7. Slavko Degoricija se proglašava predsjednikom. Vojska mu daje svesrdnu podršku. Počinju krvave odmazde.

8. Svilar za to vrijeme niže uspjehe; gostuje u Njemačkoj, Nizozemskoj, Japanu i na koncu u njujorškoj MOMA-i gdje izvodi uživo MND. Ovo meditativno majstorsko djelo sastoji se od super-slow motion projekcije proslave gola Brazilca Bebeta na Svjetskom prvenstvu 1994. godine u utakmici protiv Nizozemske, ispred koje autor s povezom na očima, dakako potpuno gol, nastoji što vjernije kopirati slavlje igrača, ali s pomakom u fazi;  sve to uz glazbenu pratnju Giacinta Scelsija.

9. Hladna reakcija američke publike na Misnomer's Night Dream. Uvrijeđeni Svilar, nenaviknut na loše kritike, odustaje od, kako kaže, trendi slikarstva.  Povratak u Hrvatsku. Dočekujemo ga džin i ja.

10.  Zatvaranje samostana. Katolička crkva odlazi u ilegalu. Prema nekim pretpostavkama crkveni vrh skriva se u šumama u blizini Novske.

11.  Inflacija. Degoricija potpisuje takozvani Dekret o decibelima: u čitavoj Hrvatskoj uvodi se obaveza tihog govorenja, po uzoru na nekadašnju dubrovačku vlastelu koja je prakticirala umjetnost tihog brblježa.

12.  Usprkos otporu građana, čak neočekivano snažnom, država agresivno nameće kopromantiju – proricanje budućnosti putem čeprkanja po dreku (isključivo nepoznatih ljudi). Biskup Bogović – koji se uzdiže do položaja arhi-kopromanta – najpoznatije je ime među konvertitima. Dubrovačke opatice brodom odlaze u egzil u Bari i Anconu, gdje su toplo primljene.

13.  Delegacija dubrovačkih opatica polaže cvijeće na mjestu nekadašnje crkve San Francesco dei Corteggio di Orfeo u Anconi, znamenite zbog činjenice da je riječ o posljednjem počivalištu kostura Cvijete Zuzorić.S druge strane Adrijatika  ne nazire se kraja političkim trzavicama. Oroslavje jednostranom odlukom mijenja ime u Petrinja. Reakcija Petrinje je promptna. Odlučno uzimaju ime Hrvatsko Oroslavje. Na ulicama Petrinje (nekadašnjeg Oroslavja) gore automobili. Nemile scene obilaze svijet.

14.  Predlaže se uvođenje kopromantije kao izbornog predmeta u osnovnim i srednjim školama. Hrvatska inteligencija kukavički šuti.

15.  I Svilar je dio zbora kukavičkog čkomiteljskog komiteta. Velika svađa između nas dvojice, umalo fizički obračun. Svilar odlazi bez riječi. Objavljuje Deset malih Tuđmana. Roman kriminalističkog zapleta prolazi neopaženo kod kritike, publike.

16.  Pomirenje s Krležom nakon višesatnog prpošnog razgovora o Arnoldu Böcklinu.

17.  Kopromantija postaje obavezni predmet u školama namjesto ukinutog vjeronauka. Svilar objavljuje Umjetnost bacanja anateme, pornografski roman o goluždravom pedagoškom radu stručnjaka za bacanje anatema kao i o ranom biljaru u varijanti prakticiranoj u Vatikanu oko 1558. godine.

18.  Svilar uviđa da džin nije ni svjestan toga da je džin. Ostaje zatečen činjenicom da kad je riječ o džinladžuku džin, mada poprilično učen, zna tek za Aladina. Objašnjava džinu da je džin. Isti čas se kaje zbog učinjenog.

19.   Džin odlazi shrvan. Neko vrijeme od njega ni traga ni glasa, no zabrinuti Svilar na koncu ipak doznaje da se siroti džin odao okultnoj filozofiji i bibliotekarstvu.

20.  S još nekoliko mladih deriergardista Svilar pokreće grupu Otuđmanlipo, a kao ključnu noetičku ekstravaganciju u prvi plan guraju eliminaciju samoglasnika U. Kad je U neizbježno, namjesto toga ima se upotrijebiti riječ Tuđman.

21.  Kao neku vrstu manifesta Svilar piše eksperimentalni roman pod nazivom Orfej i Etuđmanridika tuđman našem sokaktuđman. Najradikalniji pripadnik grupe, koji posve nepromišljeno inzistira da se U mijenja u Tuđman uvijek pa konsekventno i unutar samog supstituta Tuđman, počinit će suicid nakon neuspjelog pokušaja pisanja romana Tuđman potrazi za izgtuđmanbljenim vremenom. Pronalaze njegovo beživotno tijelo ispred kompjutera s još uvijek otvorenim dokumentom s 317 tisuća uzastopnih T-ova.

22.  Krležina smrt. Džin postaje dekan Filološkog fakulteta u Zagrebu. Početak srebrne ere hrvatske post-književnosti. Sulejman Demirel u službenom posjetu Hrvatskoj.

23.  Premijera Svilarove komične opere Šjor Dildo – umijeće insertivnog karnalnog samojara dijabolična počela. Usprkos iznimno tihom pjevanju, gotovo šaptanju pjevača, publika oduševljena. (Svilar potpisuje libreto, a većim dijelom i partituru; skladba je nastala kao plod Svilarovih uputa – kombinacija maestrovih kriptičnih pridjeva i glagola u pasivu, nadopunjenih tihim zviždanjem – koje smo u notni zapis prenijeli Vieri Tosatti i moja malenkost.) U potrazi za dragocjenim kartama kampira se danima unaprijed. Sve to uz sporadične izljeve bijesa i stalna naguravanja. Je li to slika koju želimo poslati u svijet?

24.  Svilar promovira svoje, kako kaže, etnografsko remek-djelo, zbirku Poštapalice Tuđmana homunkulusa. Knjiga je odmah cenzurirana, no Tuđmanove poštapalice "Pogle moju Trijumfalnu zvijer, ženo!" i "Gojko, reci Dino…" postaju omiljene u narodu, pogotovo na Baniji i Kordunu.

25.  U međuvremenu džin očito pronalazi sebe. Niže uspjehe. Među vodećim je književnim teoretičarima Hrvatske i četvrte Jugoslavije. Svilar objavljuje studiju o svom vlastitom avangardnom kiču, pod nazivom Studija o mom vlastitom avangardnom kiču.

26.  Sukošan objavljuje da se, voljom naroda, odlučio na pripajanje Pakoštana. Blokada Sukošana.

27.  Propagandni rat između Hrvatske i Sukošana. Edvard Ševarnadze putem Twittera staje na stranu Sukošana. Hrvatska šalje prosvjednu notu.

28.  Svilar se srcem i dušom predaje dovršavanju epilija Agnezina gnoza. Početni stih VII. pjevanja – Gnostici svih zemalja ujedinite se! – postaje borbeni poklič kako studenata tako i salonskih proletera.

29.  Mediji javljaju kako je u Sukošanu zabranjena prodaja stevije jer je ista srpskog porijekla. Sukošanci izvrgnuti ruglu, čak i od Zadrana.

30.  Laboratorijska istraživanja daju za pravo Sukošancima.

31.  Svilarov roman Dubrovnik ponovljen ponovljen – konceptualno književno djelo napisano kao savršena kopija epskog djela Dubrovnik ponovljen nepravedno prešućivanog Jakete Palmotića iz 1670. godine – postiže ogroman uspjeh. Dubrovnik ponovljen ponovljen je senzacija i u međunarodnim okvirima (primjerice, u Srbiji je najveći pobornik romana veliki kritičar Pižon). Preveden je na 17-ak jezika. Čini li nam se to ili se u narodu širi optimizam?

VELJAČA: ...