Dr. Ostojić: Althusserovi represivni aparati

PITANJE

Poštovanje, doktore!

Ja sam Filip iz Metropole. Švercam i preprodajem. Trideset i dvije kaznene prijave su podnesene protiv mene, a na sudske pozive se ne odazivam. Svaki put kad sam u tramvaju, galamim na ljude i unosim im se u facu. Pušim stošu. Hračkam po pločniku. Pišem ovo pismo na kompujteru kojeg sam dobio od kuma u paketu. Znam gdje mi je mjesto i tak se ponašam, i sve je u redu. Ono što me ljuti je kad se netko ponaša ko ja, a da nije na mom mjestu. To me baš izbaci iz takta.

Evo, bio sam u birtiji danas ujutro i pio sam pivu i derao se konobarici, kak Bog zapovijeda. I šta se dogodilo? Ušla je neka ekipa fine, ušminkane gospode u birc, naručili su dupli pelin i počeli se dernjati, cerlekati, skandirati: "Dinamo, Dinamo!" i komentirat ženske kaj su ulazile u birc. Bilo mi je neugodno za njih, tak su se ponašali, a ne volim kad mi je neugodno, nisam naviko. Tolko su me zbunili da sam prije odlaska čak i platio račun za svoju pivu. Drito kad sam izlazio, unutra je ulazila murja da smiri ove. Sve se izokrenulo!

I sad sam ja otišao u knjižnicu (evo, opet sve izvrnuto!) i uzeo listati Althussera kak priča o ideologiji i to, ne? I ono, tam sve piše, ne? Imaš fino represivne aparate države - murja, batine, socijalni radnici - a imaš i ideološke aparate - škola, crkva, fina kultura, manire i to. I sad, jedni aparati su za jedne, drugi za druge! Za mene koji ne idem u školu je zadužena murja, a za ove koji su fini i koji idu u školu je zadužena škola da ih jebe u mozak. I ne volim kad mi takvi likovi kaj su školovani rade sranja u bircu i privlače murju jer ću onda i ja, osim murje, morati početi čitati nekakva sranja... zapravo, to sam upravo sad i napravio, ne?

Dajte Vi fino recite da reda mora biti, i da nek ti znanstvenici prime sebi ideologiju, a ne da kure frku okolo. Zbog takvih likova i imamo sve te krive vrijednosti u mom gradu.

ODGOVOR

Poštovani Filipe!

Shvaćam Vaše iznenađenje i zbunjenost. Nažalost, navedeni događaj nije puki slučaj nego simptom novog stanja društva u kojem se nalazimo. Althusserova stara koncepcija ideoloških aparata države naprosto ne funkcionira kao u to vrijeme. Evo primjera althusserovskih aparata i suvremenih ideoloških aparata: kad sam ja bio student, sjećam se profesora iz knjižne anatomije - imali smo zadanu metodu koju smo morali naučiti, usvojiti, primijeniti i voljeti. Jao onima koji su razmišljali o drugim metodama! Za njih se brinuo, kako kažete, represivni aparat fakulteta. A danas - danas profesori, kako čujem, nude studentima izbor različitih pristupa u analizi. Opet, taj izbor pristupa je zadan od strane profesora i također je ograničen. Imajući izbor (ma kako bio ograničen), stvara se atmosfera u kojoj je teško biti bezobrazan i tražiti pristup mimo zadanog izbora - ispadate razmaženi. Naravno, i prošli i današnji profesori su ograničavajući, samo su ograničavajući na drugi način. Ideološki aparati uvijek rade kako spada.

Konkretno, za Vaš slučaj, to znači da današnji ideološki aparati dopuštaju ljudima da odlaze u birtiju i rade nered. Nema više starog sustava koji je propisivao neke norme ponašanja, barem ne kakvi su bili prije. Fini ljudi će s vremenom sve češće ići u birtiju.
Postoje dva rješenja: prvo, možete se pokušati izboriti za svoju poziciju probisvijeta i odmetnika apeliranjem na gospodu. Podsjećajte ih na stari moral, na to da se moraju opet početi ponašati ukočeno i zatvoreno unutar tzv. 'lijepih manira'. Želim Vam svu sreću u tome. 

Drugo rješenje, ako ne uspijete u vraćanju starog stanja, je da prihvatite sadašnje stanje. Naime, ono Vam otvara prostor da i Vi uđete u ono što je prije bio ekskluzivni prostor fine gospode. Naime, došli smo u situaciju gdje osoba poput Vas može postati široko prihvaćeni, čak i cijenjeni član društva. Dignite cijene švercane robe i kandidirajte se za kakvu visoku funkciju. Sve se, zaista, izokrenulo.

Dr. Ostojić